《弾圧に抵抗するチベット人が中国軍と衝突し、チベット仏教の最高指導者ダライ・ラマ１４世が亡命する契機となったチベット動乱から、６０年となった。
亡命政府があるインド北部ダラムサラで開かれた式典で、ロブサン・センゲ首相は「中国はチベットの文明の根絶を図ってきた」と批判した。一方、中国の最高人民検察院の幹部は全国人民代表大会で、少数民族の取り締まりを強化する決意を表明した》（3月22日付神戸新聞社説）
もう我々は慣れっこになってしまっているけれども、そもそもChinaを「中国」（世界の中心の国）と呼ばされている時点で負けているのである。北朝鮮が日本人拉致を認めるまで「朝鮮民主主義人民共和国」と呼ばされていたのと変わりはない。Chinaはシナであって、シナという呼称に悪意があるだの侮蔑的だのというのであれば、英語のChinaという語も変えなければならない。
（参照）違和感を覚える沖縄「土人」発言（３） ～「シナ」は差別用語ではない～ | 池内昭夫のブログ - 楽天ブログ
チベットの話に戻ろう。そもそもチベットはシナのものではない。シナが力尽くで併合し弾圧しているだけである。シナの＜少数民族の取り締まり＞などという勝手な言い分を「公平」の観点から載せているのだとすれば、それは「公平」の履き違えでしかない。
《亡命政府は、チベット独立ではなく「高度な自治」を求めて対話を呼びかけている。しかし中国政府はダライ・ラマを「分裂主義者」と敵視し、統制強化の姿勢を緩めようとしない。
宗教の自由や人権尊重など、国際社会が共有する価値観をふみにじる行為を重ねており、到底容認できない。中国は抑圧を直ちにやめねばならない》（同）
私は＜宗教の自由や人権尊重＞などの価値観を国際社会が共有しているということを寡聞（かぶん）にして知らない。西欧はそういう傾向がみられるかもしれないが、西欧だけが国際社会ではない。実際、シナには宗教の自由もなければ人権の尊重もない。GDP世界第2位の国すら含まれない国際社会って何なのか。
否、宗教の自由や人権尊重などというものを持ち出さなくとも、責められるべきはシナの拡張主義である。チベットにせよ、新疆（しんきょう）ウイグルにせよ、台湾にせよ、はたまた南シナ海にせよ、シナは現在進行形の「侵略国家」なのである。
《中国は５０以上の民族を抱え、イスラム教徒のウイグル族などにも圧政を強いている。抑圧と反発の繰り返しは、国内をいっそう不安定にするだけだ。
世界の成長を支える大国へと発展した今、少数民族との融和と共存へかじを切るよう、国際社会が協力して中国への働きかけを続ける必要がある》（同）
今なお民族弾圧をし続けている国が今さら＜融和＞に舵を切るなどということが出来るはずがない。否、出来たとしても今さら＜融和＞もない。
平和呆けの甘っちょろい社説子には分からないのだろうが、シナの民族弾圧が止むのは、おそらくシナという国が崩壊する以外にはない。それが現実なのだということを踏まえた上で発言すべきである。
